2014年1月14日 星期二

歐洲華人教會- 新移民信主後對教會的影響 (作者:陶恩光牧師 )

歐洲華人教會面對由中國大陸來的新移民,在信主以後,因其背景所帶來的影響,可引用劉昭瀛牧師與張路加牧師在北美多年對此族群的宣教經驗,歸納分析如下。 希望幫助歐洲眾教會領袖,了解這一族群,從而制定合宜的宣教、教導與牧養的策略。避免因文化的差異,帶來不必要的爭執、攻擊與分裂問題,導致教會對此族群 的排斥。

A. 對教會的觀念
大部分的移民過去在中國,並沒有教會經驗。有的話,就是三自教會(傳道人領公家薪水)或家庭教會(傳道人有工作,不拿薪水)。在海外,教會情況與國內大不同,因此不知道如何愛教會,或如何管理教會。
相反地,在海外、港台的弟兄姊妹,看了許多榜樣和例子。他們甚至從小就在教會或團契裡,接受了許多裝備。因此服事不必從頭學起,造就裝備也有許多榜樣可遵循。
而大陸來的基督徒,除了聖經外,很少研讀基督教書籍或刊物。所以大陸的弟兄姊妹常需從頭學起,包括:如何靈修、如何聚會、如何傳福音領人歸主、如何帶領門徒、如何帶領小組查經與小組等。

B. 當地教會信仰沒落
今日歐洲的教堂建築雖然依然雄偉華麗,然而聚會人數快速下降,許多國家僅2%的基督徒上教堂聚會。神職人員世俗化、神學教育空洞化與學術化、教會組織僵硬化等,造成傳福音熱誠不再,完全無法承擔宣教的大使命。
這一點是許多其他地區的教牧同工對歐洲宣教的最主要誤解。總認為過去曾差派許多宣教士的歐洲基督教國家,必定對這些新移民有極大的傳福音熱誠。惟有當自己親身來到歐洲後,才發現歐洲教會的沒落。甚至可以用歐洲是「現代的宣教黑暗大陸」來描寫歐洲福音的光景。

C. 語言、文化的限制
歐洲語言、文化的多樣性,非常限制華人的流動範圍。相對地造成各地華人族群的不一致性。因為各個國家的經濟特性,及不同城市的商業文化特性,其華人的組成 就極為不同。例如:德國的金融中心法蘭克福,華人多從商;學生城海德堡,華人多學生與知識份子;各國首都因觀光旅遊,華人多從事餐旅服務業等。
這使得宣教士與外來牧者,在生活上、孩子教育上,面臨極大的困難。有許多傳道人,雖有歐洲宣教的感動,但是在了解客觀環境的艱難後,多知難而退,使得今日歐洲許多華人教會找不到合適的傳道人。

D. 華人教會力量薄弱
由於華人教會的組成成員,很多地區多是餐館從業人員、難民、學生,所以在經濟上多無法獨立(義大利與西班牙的華人,多是從中國浙江出來的新移民,因為經商得宜,經濟情況較好,多有能力自購堂會。)
另外,有鑒於近年來大量華語人口湧入,許多原來粵語的會眾,無法找到合適的華語同工來開展這一族群的事工。即便找到合適的牧者,也常因為經費不足,而無法 長期聘僱。歐洲曾有幾間教會,由於經費用盡,不得不停止聘僱傳道人,造成普通話信徒牧養的困難。另外,亦有些教會人數已達80~100人,卻仍然無法自養 自傳。

F. 華人福音機構的缺乏
全歐洲至今僅有兩個組織與經濟較健全的福音機構:英國華僑佈道會(COCM)與德華福音友會(FMCD)。其它都是非常弱小或實力有限的小規模機構,無法 為眾教會提供不同事工的協助。雖然現今已有一些北美福音機構開始面向歐洲的需要,但離建立永久據點,長期支援歐洲的成熟階段,尚有一段距離。(未完待續)  

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